{"id":315,"date":"2011-03-03T15:37:05","date_gmt":"2011-03-03T15:37:05","guid":{"rendered":"https:\/\/zelking.com\/2011\/03\/03\/pfk-zelking-innenbeschreibung\/"},"modified":"2011-03-03T15:37:05","modified_gmt":"2011-03-03T15:37:05","slug":"pfk-zelking-innenbeschreibung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zelking.grafikweb.eu\/?p=315","title":{"rendered":"Pfarrkirche Zelking (Innenbeschreibung)"},"content":{"rendered":"
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Inneneinrichtung, …<\/strong><\/span>
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Aquarell Hochaltar von Frau Melanie Fr\u00f6schl (2003)<\/span> <\/div>\n

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Danke f\u00fcr das Original
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Dieses Bild zeigt den Innenraum (von Blickrichtung Langhaus  zum Chorraum) noch vor der Restaurierung mit den alten Kehlheimer Platten und den in barocker Form gehaltenen (alten) Gest\u00fchlen, mit dem 2000 entferntem Speisgitter sowie die vormals in Hell-, Mittel- und  Dunkelbraun gestrichenen Kreuz-, Gurt- und Scheitelrippen des Chorraumes; rechts sieht man noch einen der beiden fehlenden Holzleuchter und mittig die jetzt im Turm befindliche \u201eEwiglichtampel\u201c.
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Wappen Harrach
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1825, 6. Oktober, erstand Karl Leonhard von Harrach (Harrachwappen \u00fcber dem Hochaltarbild) in \u00f6ffentlicher Versteigerung das Amt Zelking vom Stift Seitenstetten um 5.010 fl. C. M., worauf es am 4. J\u00e4nner 1826 den Harrach\u2019schen Herrschaften zu Zelking und Matzleinsdorf \u00fcbergeben wurde.
(Stiftsarchiv Seitenstetten, Akten, Nr. 45)
(C. M. = Conventionsm\u00fcnze. <\/span><\/span>2 Gulden sind 1 Taler; g\u00fcltig 1754<\/span><\/span><\/span>\u2013<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>1858)
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Blick von der Empore zum Chorraum mit der Grabplatte von Christoph Wilhelm II. von Zelking (Vater) <\/span> <\/span><\/div>\n

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und Ludwig Wilhelm von Zelking (Sohn)<\/p>\n

Pfarrkirche Zelking<\/strong><\/p>\n

Auf einem kleinen H\u00fcgel,
steht unser Gotteshaus.
Es gingen viele Menschen,
bei ihr schon ein und aus.<\/p>\n

Sie suchten Trost beim Herrgott,
in manch\u2018 stillem Gebet.
Gingen mit frohem Herzen
hinaus, Gl\u00fccks \u00fcbers\u00e4ht.<\/p>\n

Der Alltag bringt viel Sorgen,
ein Menschenleben lang
und geht es wieder besser,
dann sage Gott auch Dank!<\/p>\n

Er wird dich nie verlassen,
pr\u00fcft er auch manchmal viel.
Leg\u2018 ihm die Sorg\u2018 zu F\u00fc\u00dfen,
halte in allem still.<\/p>\n

Und stehst vor seinem Throne.
Das ird\u2019ne Leben aus.
Ein Engel tr\u00e4gt doch gerne,
die Seel\u2018 in Gottes Haus!
27. Februar 2013
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Chorraum
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Hochaltar mit dem Altarblatt vom Wiener Historienmaler Theodor Josef Petter<\/span><\/span><\/div>\n

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und dem Chorraum mit den 12 figuralen Glasscheiben<\/p>\n

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Der Reliquienbeh\u00e4lter des Hochaltares<\/span><\/p>\n

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Eine Reliquie (lateinisch \u00dcberbleibsel) ist ein Gegenstand religi\u00f6ser Verehrung, besonders ein K\u00f6rperteil oder Teil des pers\u00f6nlichen Besitzes eines Heiligen. Eine Sonderform sind Ber\u00fchrungsreliquien, also Gegenst\u00e4nde wie Kleidungsstoffe, mit denen der Heilige in Ber\u00fchrung kam oder gekommen sein soll (Internet).
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Dekoration, Mai 2011 <\/span><\/div>\n

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Bemerkenswerter neugotischer Hochaltar mit freistehender gemauerter Mensa, dreieckf\u00f6rmiger Altarstaffel, Tabernakel (mit Dreht\u00fcrchen zum Aufbewahren der Monstranz und Ziborium), Adorationsengeln; dahinter in kielbogenf\u00f6rmiger Rahmung mit Knospenranken zentrales sp\u00e4tnazarenisches \u00d6lgem\u00e4lde \u201eHl. Erhard erscheint den Kranken\u201c<\/span><\/span><\/span>, vom \u201eNazarener\u201c<\/span><\/span><\/span> (<\/span><\/strong>nach den Wirren der Napoleonischen Kriege und der Wiedererrichtung des Absolutismus auf dem Wiener Kongress 1815, bildete sich in Rom eine deutsche K\u00fcnstlerkolonie, die vielleicht wegen ihrer Haartracht, eher aber wegen ihrer Vorliebe f\u00fcr religi\u00f6se Bildmotive als <\/span><\/span>\u201eNazarener\u201c verspottet bzw. bezeichnet wurden. Ihnen ging es um eine Erneuerrung der Kunst im Geiste des Christentums. Die Vereinigung klassischer Sch\u00f6nheit, deutscher Innigkeit und eines wahren Christentums sollte zu einer neuen Renaissance f\u00fchren. Ein ernster, verinnerlichter Gesichtsausdruck der Figuren, wallende Gew\u00e4nder und passtellige, warme Farbt\u00f6ne sind auffallende Merkmale dieser religi\u00f6s romantischen Kunst. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>\u2013 Entnommen aus: momag [mostviertel magazin<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span> 307, Winter<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span> 2012\/13, Seite 46)<\/span><\/strong> Theodor Petter \u2013 Wien 1845 (dar\u00fcber Wappen der Harrachs) in zeittypischer \u201emilder\u201c<\/span><\/span><\/span> Ausdrucksform und seitlich \u2013 unter neugotischen S\u00e4ulenbaldachinen \u2013 vergoldete barocke Statuen zweier (unbekannter!) Bisch\u00f6fe.<\/p>\n

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Der rechte, \u00fcber dem Tabernakel befindliche (kleine) Engel
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Die beiden in Gold gefa\u00dften Statuen heiliger Bisch\u00f6fe <\/span>unbekannter Zuordnung links und rechts beim Hochaltarbild
(Die linke Figur ist aber nicht der hl. Erhard, da sich auf dem aufgeschlagenem Buch kein Augenpaar befindet!)
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Es sind sicher nicht der heilige Ambrosius (Attribut: Bienenkorb) und der heilige Augustinus (Attribut: flammendes Herz) wie im DEHIO Nieder\u00f6sterreich Teil 2, M<\/span>\u2013<\/span>Z 2003, Seite 2790, beschrieben wurde!<\/span>
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<\/span> <\/span> 1<\/span>897 wurde der Hochaltar durch Rupert Lorenz aus Emmersdorf um 200 Gulden neu \u201estaffiert\u201c<\/span><\/span><\/span> (H. A. 8\/1976).<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
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(\u201estaffiert\u201c<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span> = ausgestattet)
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Links und rechts vom Hochaltar befinden sich Sedilien im modernen Stil (Sesseln f\u00fcr die Ministratinnen und Ministranten)
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und vor dem Hochaltar B\u00e4nke<\/span> (f\u00fcr den Priester und einigen Me\u00dfdienern)<\/span>
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Volksaltar und Ambo aus Holz
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Der moderne Volksaltar mit Ambo
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Hochgotischer, nach Osten ausgerichteter Chor, mit 5\/8-Schluss, 3. Viertel 14. Jahrhundert mit zweiteiligen Ma\u00dfwerkfenstern zwischen einfach abgestuften Strebepfeilern mit Pultd\u00e4chern. <\/span>
<\/span>Einspringender zweijochiger, auf zarten Hornkonsolen kreuzrippengew\u00f6lbter Chorraum. <\/span><\/span><\/span> <\/span>
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<\/span><\/span><\/span>Kreuzrippengew\u00f6lbe im Chorrraum (rechts Hornkonsole)<\/span>
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<\/span><\/span><\/span> <\/span><\/span><\/span>An der S\u00fcdwand befindet sich ein gro\u00dfes Wandgrab 3,40 x 2,55 x 0,70 cm (H\u00f6he\/Breite\/Tiefe) mit einem aus rotem Marmor und schwarzen Kugelsteinen (Porphyr) bestehenden Aufbau; mit Wappen aus wei\u00dflichem Kalkstein. Unten Bank mit betonten Ecken, von vorspringenden profilierten Platten eingefasst; an der Vorderseite der Ecksockel ovale Wappen. Auf der Bank von zwei auf Kugeln stehenden Pyramiden flankierte, schwarz gestrichene Inschrifttafel, von glatten, roten Rahmen eingefasst, mit ausladender Deckplatte abgedeckt. Darauf runder Aufsatz mit Zwickeln, der von einer kleinen Spitzpyramide \u00fcber geschwungener Sockelplatte bekr\u00f6nt ist. An dem Aufsatz gro\u00dfes Mittelwappen in einem Kranz von 16 kleinen Allianzwappen befestigt.
Die (vertieften und vergoldeten) Inschriften auf Magdalena Frau von Zelckhing geb. Gr\u00e4fin von Hardegg-Glatz, verstorben am 29. Oktober 1626 lautend.<\/p>\n

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Inschrifttafel der Magdalena von Zelking (Schrift in Gold auf schwarzem Untergrund)<\/span><\/span>
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(Die Inschrift der obigen Inschrifttafel<\/span><\/span>)
ALLHIER REVHET TVGENT VND EHR DIE HOCH:VND WOHLGEBORNE FRAV FRAV MAGDALENA VON ZELCKHING GEBORNE GR\u00c4FIN ZU HARDEEG GLOCZ VND IM MACHLAND DES HOCHVNDWOLGEBORNEN HERRN HERRN CHRISTOPH WILHELM HERRN VON ZELCKHING H\u00d6CHSTGELIEBTE GEMAHL DIE GESTORBEN IST DEN OCTOBRIS VMB II VHR IN DER NACHT DES 1626 IAHR IHRES ALTERS IM 51. IAHR DER GOTT GENAD.<\/p>\n

Die \u201c\u00dcbersetzung\u201c in die heutige Rechtsschreibung:
Hier ruht Tugend und Ehr, die Hoch- und Wohlgeborene Frau, Frau Magdalena von Zelking, Geborene Gr\u00e4fin zu Hardegg, Glatz und im Machland, des Hoch- und Wohlgeborenen Herrn, Herrn Christoph Wilhelm (II.), Herrn von Zelking H\u00f6chstgeliebte Gemahlin, die gestorben ist den 29. Oktober um 2 Uhr in der Nacht, des Jahres 1626, ihres Alters im 51. Jahr, das ihr Gott genadet (hat).<\/span><\/span><\/div>\n



Rote Marmorplatte mit Wappenrelief in vertieftem Felde (105 x 227 cm). Inschrift auf Christoph Wilhelm II. Herr von Zelckhing,  gest. in Wien, den 27. April 1631 und seinem Sohn Ludwig Wilhelm, gestorben den 10. April 1634 bezogen.<\/p>\n

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\u201e<\/span>Verherrlichung des hl. Johannes von Nepomuk\u201c
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An der linken Chorwand Bild in pr\u00e4chtigem Rokokorahmen \u201e<\/span>Verherrlichung des hl. Johannes von Nepomuk\u201c<\/span><\/span><\/span>,<\/span> welches das ehemalige Altarblatt der Schlosskapelle in Matzleinsdorf war, aus dem 3. Viertel 18. Jahrhundert.<\/span> <\/span>Der Legende nach, kam Nepomuk als Priester im Streit mit K\u00f6nig Wenzel, der von Nepomuk wissen wollte, was seine Frau gebeichtet hatte, aber Nepomuk wahrte das Beichtgeheimnis. Deshalb wurde er gefangen genommen, gefoltert und 1393 von der Karlsbr\u00fccke gest\u00fcrzt, wo er im Moldaufluss ertrank. Der im Wasser treibende Leib soll von f\u00fcnf Flammen ums\u00e4umt gewesen sein, deshalb findert man seinen Kopf manches Mal mit f\u00fcnf Sternen umkr\u00e4nzt dargestellt.
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Johannes Nepomuk ist Patron der Fl\u00f6\u00dfer, M\u00fcller, Schiffer und Br\u00fccken, der Beichtv\u00e4ter und aller Priester.<\/span><\/span><\/div>\n

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Sakristeit\u00fcre (Chorraumansicht): Reliefabbildung Kelch mit Hostie und Strahlenkranz im stehenden ovalen Feld <\/span><\/div>\n

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(vermutlich aus Ende 18. Jahrhundert stammend)
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Hauptschiff\/Langhaus<\/strong> <\/span>
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Blick in das Langhaus und zur Empore
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Im Hintergrund (Mittelgang) Grabplatte von Urban Herrstorffer 1597, rechts vorne von Christoph Wilhelm II. von Zelking (\u2020 1631) und Ludwig Wilhelm von Zelking (\u2020 1634, als Letzter seines Geschlechts).<\/span><\/span><\/div>\n

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Orgel aus 1846, Prospekt aus 1915
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Im Westen Balkonempore mit schlichter Holzbr\u00fcstung vom Ende 19. Jahrhundert und einer einmanualigen Orgel mit 8 Registern von Leopold Breinbauer aus Ottensheim bei Linz (dieser ersetzte die Orgel von Josef Gatto), seit 1915 mit einem neubarocken Prospekt versehen.<\/p>\n

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Gew\u00f6lbe aus dem Langhaus, bzw. Konsole<\/span><\/div>\n

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Hauptschiffgew\u00f6lbe um 1580 mit angeputzten, profilierten Kreuz-, Gurt- und Scheitelrippen auf Konsolen und drei gro\u00dfe Scheitelringe.<\/span>
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Zweischiffiges, im Kern (Hauptschiff) romanisches Langhaus mit gotischem bzw. Sp\u00e4trenaissancegew\u00f6lbe und Chor.
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Beide Glasfenst<\/span><\/span><\/span>er <\/span><\/span><\/span>befinden sich im Langhaus,<\/span><\/span><\/span> an der <\/span><\/span><\/span>s\u00fcdseitigigen Mauer
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(*) In der S\u00fcdmauer (Hauptschiff) zwei Fenster (welche um 521 Gulden angeschafft wurden, die Pfarrgemeinde spendete hierf\u00fcr 100 Gulden) \u2013 (* H. A. 8\/1976 \u2013 siehe Sachw\u00f6rter); links \u201eHl. Familie\u201c, im Fu\u00dfschemmel OOG (ineinander geschlungen, mittig ein Kreuz), unten: Gewidmet A. D. 1897, rechts \u201eLourdesmadonna\u201c (Jungfrau Maria mit Bernadette darstellend) Ende 19. Jahrhundert.
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Innenansicht Glasfenster im Emporebereich
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(es ist das linke Fenster in der S\u00fcdmauer <\/span>\u2013<\/span><\/span><\/span> von au\u00dfen gesehen)<\/span><\/div>\n

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Marmorplatte mit vertieftem Wappenrelief im Gang vom Hauptschiff (106 x 170 cm). Die Umschrift bezieht sich auf Urban Herrstorffer, gestorben 1597. Herrstorffer wurde deshalb in der Pfk. Zelking beigesetzt, weil Matzleinsdorf damals bereits katholisch, Zelking aber noch protestantisch war.<\/span><\/div>\n

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Nach dem Tode des Urban Herrstorffer scheint der Edle und Gestrenge Herr Jorig von Wopping den Edelhof besessen zu haben; er starb den 26. Februar 1606 im Edelhof in Matzleinsdorf und wurde in der Kirche in Zelking begraben.
Der Vorzug, welchen beide dieser Kirche vor der ihres Wohnortes gaben, ist sehr wahrscheinlich daraus zu erkl\u00e4ren, weil in Zelking noch protestantischer Gottesdienst gehalten wurde, w\u00e4hrend die Kirche in Matzleinsdorf eine Filiale der katholischen Pfarrkirche zu Melk war.
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(**) Der Edelsitz zu Matzleinsdorf war indessen wahrscheinlich kaufsweise an \u201eUrban Herrstorffer zu Matzelstorf\u201c \u00fcbergegangen, mit welchem Titel dieser schon 1585 genannt wird, und zwar als Gl\u00e4ubiger des Stiftes Melk mit einer Forderung von 4.000 Gulden zu acht von Hundert, noch aus der Zeit des Kaisers Ferdinand I. (gest. 1564) herr\u00fchrend.
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Die Familie Herstorfer (dieser Name wurde vorerst so geschrieben!) hat ihren Namen nicht von H\u00f6rsdorf bei Mank, sondern von H\u00f6rsdorf in der Pfarre Zeillern (V.O.W.W.). Abt Rudolph zu Seitenstetten kaufte 1330 von Herrn von Herstorf einige G\u00fcter (Wendenthal\u2019s Gesch. d. \u00f6sterr. Klerisei, VIII. Bd., S. 258). Leonhard Herstorfer wird 1365, Niklas von Herstorf 1378 in Urkunden als Zeuge gelesen (Kaltenegger Collect. chart. T. I. p. 668 und T. II. p. 213). Hanns Herstorfer, b\u00fcrgerlicher Bau- und Steinmetzmeister in Wien, kommt 1637 vor (Hormayr\u2019s Wien I. Jahrg. V. Bd., 2. und 3. Heft S. CCL). Er beschloss sein Leben am 1. November 1597, liegt in der Pfarrkirche zu Zelking begraben, war Protestant, und von seiner Tochter Regina gibt ein altes Sterbeprotokoll der Pfarre Maria Laach am Jauerling die Nachricht: \u201e1620 den 6. Juli ist begraben Wordten die Edle und Ehrnthugentreiche Junckhfraw Regina, Ein geborne Herrstorfferin, Weyland des Edlen und Gestrengen Herrn Urban Herrstorffer zu M\u00e4tzlstorf, und Frauen Sophia, geborne Poppin, bayder Seeligen Hindterla\u00dfne Eheleibliche Tochter, welche in Gott seliglich verschiden Ihres Aldters bei 30 Jahren.\u201c Sie wurde in der (damals lutherischen) Pfarrkirche zu (Maria) Laach beigesetzt, wo aber kein Leichenstein von ihr zu finden ist.<\/span> <\/span><\/div>\n

Nach dem Tode des Urban Herrstorffer scheint der Edle und Gestrenge Herr Jorig (Georg) von Wopping den Edelhof besessen zu haben; wenigstens starb er den 26. Februar 1606 im Hofe zu Matzelstorf und wurde in der Kirche zu Zelking begraben. Lucas verkaufte das Stammgut Wopping und lie\u00df sich in \u00d6sterreich nieder. Sein Sohn Georg von W. zu M\u00fchlfeld und Baumgarten ist wahrscheinlich derselbe Jorg (sic!), welcher den Edelhof zu Matzleinsdorf bewohnte und zu Zelking seine Ruhest\u00e4tte fand, wenn dieser nicht vielmehr ein \u00e4lterer Georg, des j\u00fcngeren Vaterbruder (Onkel) war. Der Vorzug, welchen beide dieser Kirche vor der ihres Wohnortes gaben, ist sehr wahrscheinlich daraus zu erkl\u00e4ren, weil zu Zelking noch protestantischer Gottesdienst gehalten wurde, w\u00e4hrend die Kirche zu Matzleinsdorf eine Filiale der katholischen Pfarrkirche zu Melk war (** DASP I. F. Keiblinger, Band II, Seite 296).
DASP = Di\u00f6zesanarchiv St. P\u00f6lten<\/span><\/span><\/div>\n

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Das ehemalige Hochaltarbild von Martin Johann Schmidt (1718\u20131801)<\/strong><\/span> <\/span><\/span><\/div>\n

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Ehemaliges Hochaltarbild (Ausschnitt und mit Rahmen)
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Martin Johann Schmidt
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\u201eVer\u00f6ffentlichung mit freundlicher Genehmigung der \u00d6sterreichischen Post AG<\/span>\u201c<\/span><\/span><\/span>
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Die Gefallenen des zweiten Weltkrieges
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Gefallene 1938\u20131945
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\u00dcber dem Scheidbogen (\u201eTriumphbogen\u201c<\/span><\/span><\/span> \u2013 es befinden sich an dessen rechter Seite 33 Fotos unter Rahmung von Gefallenen des Zweiten Weltkrieges angebracht) verblasstes und bmkw. ehemaliges HA-Bild \u2013 mit dem gleichen Bildthema wie das j\u00fcngere HA-Gem\u00e4lde, signiert M(artin) J(ohann) Schmidt 1791; Martin Johann Schmidt (genannt \u201eKremser-Schmidt\u201c<\/span><\/span><\/span>) hat mit seinen Gem\u00e4lden in mehr als 120 Kirchen und Kl\u00f6stern Nieder\u00f6sterreichs die sp\u00e4tbarocke Kunstlandschaft unseres Landes mitgepr\u00e4gt. Gleichzeitig wurde er zum Kirchenmaler (laut Walter Kleindel, \u00d6sterreich <\/span>\u2013<\/span><\/span><\/span> Daten \u2013 Zahlen \u2013 Fakten, 2004, Seite 212, schuf er \u00fcber 1000 Altar- und Andachtsbilder) schlechthin, vermochte er doch mit seiner zugleich lebensnahen und vision\u00e4ren Malerei die Menschen anzusprechen und im Inneren zu bewegen.
<\/span><\/span>
(*) Pfarrer Leutm\u00f6tzer lie\u00df 1790 dieses ehemalige Hochaltarbild malen, das Ziegelpflaster gegen Kehlheimer Platten tauschen und bei einem Melker Goldschmied um 600 Gulden eine Monstranz anfertigen. Auch dotierte er ein Pfarrarmeninstitut mit 300 Gulden, dessen Stiftung 1870 aufgehoben wurde. 1842 schuf er eine Art Begabtenf\u00f6rderung f\u00fcr arme Schulkinder in der Pfarre, und er d\u00fcrfte auch der letzte Geistliche gewesen sein, welcher durch Fahnenzeichen von der Burg Zelking (Teilbereiche d\u00fcrften somit damals noch bewohnbar gewesen sein!) zum Essen geladen wurde (* H. A. 8\/1976).
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Die Kanzel<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/div>\n

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Die Kanzel ist geschm\u00fcckt mit Abbildungen von Erstkommunionskindern
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<\/span><\/span>Einfache neobarocke H\u00e4ngekanzel <\/span><\/span>von 1870.<\/span>
<\/span> <\/span><\/span><\/span>Unterhalb dieser wurde beim Abgraben f\u00fcr die neue Pflasterung im Bodenbereich ein Skelett mit schwarzer Bekleidung gesichtet, aber ohne es fotografisch festzuhalten wieder zugesch\u00fcttet \u2013 es hie\u00df nur \u201eschnell schlie\u00dfen\u201c<\/span><\/span><\/span>.
Daher wurde angenommen, dass es sich hier um eine Frauensperson in einem schwarzen Seidenkleid (dann beg\u00fctert!) gehandelt haben k\u00f6nnte.
<\/span><\/span>In der Brosch\u00fcre Kirche Klein-P\u00f6chlarn (1391<\/span><\/span>\u20131991) <\/span><\/span><\/span><\/span>\u2013<\/span><\/span><\/span><\/span> Pfarre Klein-P\u00f6chlarn (1792<\/span><\/span>\u2013<\/span><\/span><\/span><\/span>1992), Seite 31 steht unter anderem: Motter Andreas, Mag. der Philosophie (1694<\/span><\/span>\u20131695). Scheint um 1670 (diese Jahreszahl d\u00fcrfte nicht ganz stimmen) in Zelking auf und war hier nur zwei Jahre t\u00e4tig. Starb 44-j\u00e4hrig und wurde in der Pfarrkirche <\/span><\/span><\/span><\/span>\u2013<\/span><\/span><\/span><\/span> <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span> vermutlich in der Gruft im Mittelgang <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>\u2013<\/span><\/span><\/span><\/span> bestattet.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
Ob es sich hier um die sterblichen \u00dcberreste von Motter handeln k\u00f6nnte (welche unterhalb des Kanzelbereiches gefunden wurde) <\/span><\/span>\u2013<\/span><\/span><\/span><\/span>  es wurden leider keine Untersuchungen jeglicher Art vorgenommen), kann aber nicht ausgeschlosssen werden!.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
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Das alte Taufbecken<\/p>\n

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(Seitlich der Kanzel) Polygonales Taufbecken (f\u00fcnfseitig) mit gotischer Rankenmalerei,
am Deckel Taufe-Christi-Skulptur, 19. Jahrhundert
(Wilhelm Zotti Kirchliche Kunst in Nieder\u00f6sterreich, Band 1, Seite 371)
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Der moderne Kerzenleuchter f\u00fcr die Osterkerze
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<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>\u201e<\/span><\/span><\/span>Leuchter<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>\u201c<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span> f\u00fcr die Osterkerze (jetzt rechts beim Herz-Jesu-Altar)
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Herz-Jesu-Altar<\/span><\/span><\/span> anstelle des \u201eJohannes-Altars\u201c<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span> <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
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Herz-Jesu-Altar
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<\/span>Rechter Seitenaltar (neugotisch) mit Herz-Jesu-Statue aus 1910 anstelle des ehemaligen \u201eJohannes-Altares\u201c<\/span><\/span><\/span> (<\/span>Heiliger Johannes von Nepomuk), dessen Statue sich nun an der R\u00fcckwand zum Emporeaufgang befindet.<\/span>
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(*) Zwischen 1767 und 1785 erfolgten unter Pf. Simon Schmidhuber eine gro\u00dfe Restaurierung der Kirche und die Aufstellung des Johannes-Altares, welchen vermutlich der B\u00fcrger Bernhard Kotzinger gestiftet hatte (* H. A. 7\/1976).<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>

Seit 2006 wird das aus je 13 Personen und Tieren bestehende \u201eKripperl\u201c<\/span><\/span><\/span> hier aufgestellt.<\/p>\n

Seit vielen Jahren fehlt der Elefant. Eine Figur soll nach Matzleinsdorf abgegeben worden sein (passt dem Typus nach zu unseren Figuren).
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Heiliger Johannes von Nepomuk<\/span><\/span><\/span><\/div>\n

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Statue heiliger Johannes von Nepomuk, vom ehem. \u201eJohannes-Altar\u201c stammend, derzeit an der R\u00fcckwand zum Emporeaufgang befindlich.
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T\u00fcre zur Empore
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Die T\u00fcr zur Balkonempore ist in \u00e4hnlicher Ausf\u00fchrung wie die Innent\u00fcre der Sakristei gehalten.<\/p>\n

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Das Nordschiff<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/div>\n

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Die ehemals in der Sakristei befindliche Madonna (befand sich anstelle der gotischen einstmals auf dem<\/span> Marienaltar <\/span>\u2013 siehe rechtes Foto<\/span><\/span><\/span><\/span>) soll aus 1900 stammen (befindet sich derzeit auf dem Hochaltar angebracht) und ist nach HR Architekt Dipl.-Ing. Wilhelm Zotti eine gute Arbeit eines S\u00fcdtiroler Bildschnitzers (wie Ferdinand Stuflesser, Josef Rifesser, …).<\/span>
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Marienaltar (M\u00e4rz 2011)<\/p>\n

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Der rechte Fu\u00df des linken Engels hat (siehe mittige Aufnahme) einen abgeschr\u00e4gten Fu\u00dfteil <\/span><\/span>\u2013<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
ein Hinweis, dass beide aus dem fr\u00fcheren Hochaltar stammen  <\/span>
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1514 erfolgte die Aufstellung eines Fl\u00fcgelaltars (!) \u2013 \u201eUnser lieben Frau\u201c<\/span><\/span><\/span> (Geschichtliche Beilagen,<\/span> Band 17, 2001, Seite<\/span> 578), wovon die Madonna mit Kind (am derzeitigen Marienaltar) stammte (wobei beide in einer 1909 erschienenen Abbildung noch barocke Kronen trugen!).Der Frauenaltar stammte vermutlich von Hanns Peham, Maler, Glaser und B\u00fcrger von Melk, wurde aber 1846 durch den neuen Hochaltar ersetzt. Aus den Bestandteilen des fr\u00fcheren Hochaltares (und mit einem Sinzendorf\u2019schen Wappen versehen) wurde dann dieser Seitenaltar (mit in Adoration befindlichen Engeln\/Putten) zusammengestellt (Geschichtliche Beilagen,<\/span> Band 17, 2001, Seite <\/span>578) und um 1940 (?) leicht abge\u00e4ndert \u2013 was dem heutigen Aussehen entspricht.<\/span> <\/span><\/span>Der \u201eAufsatz\u201c<\/span><\/span><\/span> am Marienaltar stammt vom ehemaligen Hochaltar.
<\/span>Die oberen, etwas kleineren Putten stammen aus dem ehemaligen Nepomuk-Altar.<\/span><\/p>\n

Auf dem Altartisch des Marienaltares wurde bis 2005 das handgeschnitzte \u201eKripperl\u201c<\/span><\/span><\/span> aufgestellt.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/div>\n

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Fr\u00fchklassizistische vergoldete Holzleuchter vor 1800
(nach einer Beschreibung von Franz Eppel, Die Wachau, Seite 242)
Vier davon entnommen und als \u201eschwammig\/entsorgt deklariert<\/span><\/span>\u201c<\/p>\n

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Der Reliquienbeh\u00e4lter des Marienaltares
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Auf den Schwarz-Wei\u00df- Aufnahmen sieht man noch die sechs <\/span><\/span>(<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>vier als <\/span><\/span>\u201eschwammig\/entsorgt deklariert<\/span><\/span>\u201c<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>) Kerzenleuchter!<\/p>\n

<\/span><\/span>
<\/span><\/strong>Von sechs solch sch\u00f6nen Holzleuchtern befinden sich <\/span>\u2013<\/span><\/span><\/span><\/strong> nach der <\/span>\u201e<\/span><\/span><\/span>schwammig\/entsorgt-Aktion<\/span>\u201c<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong> nur mehr zwei Leuchter (auf dem Marienaltar) in unserer Pfarrkirche!<\/span><\/strong>
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\u201eHl. Grab\u201c<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span>
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Unter der Mensa befindet sich ein \u201eHl. Grab\u201c<\/span><\/span><\/span> \u2013 unter Pf. Platzer 1896 errichtet<\/span>
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Das leere <\/span>\u201eHl. Grab\u201c (am Ostermontag 2011)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
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Putti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n

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Obere Putten (links\/rechts)
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Untere Putten (mittig der besch\u00e4digte rechte Fu\u00df der linken Figur)
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Ich sehe dich in tausend Bildern<\/strong>
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Ich sehe dich in tausend Bildern,
Maria, lieblich ausgedr\u00fcckt,
dich keins von allen kann dich schildern,
wie meine Seele dich erblickt.<\/p>\n

Ich wei\u00df nur, dass der Welt Get\u00fcmmel
seitdem mir wie ein Traum verweht
und ein unnennbar s\u00fc\u00dfer Himmel
mir ewig im Gem\u00fcte steht.
Novalis<\/span><\/span><\/div>\n

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Alt & Neu
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Eines der zwei ehem. Fenster (Innenansicht) vom Nordschiff  (wurden durch die Restaurierung gegen wei\u00dfes Glas ersetzt)<\/span> <\/span><\/div>\n

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\u00d6ffnungen in drei gedrungenen Spitzbogenarkaden zu dem wesentlich niederen Nordschiff mit Kreuz- und Gurtrippen und geradem Ost-Schluss (darin befindet sich ein Rundfenster mit Wappen Heussenstamm), Anfang 15. Jh.<\/span><\/span><\/div>\n

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Gew\u00f6lbe im Nordschiff<\/span><\/span><\/div>\n

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Im Boden vor dem Marienaltar befindet sich eine gro\u00dfe rote Marmorplatte (136 x 274 cm) mit zwei eingeritzte Wappen (sehr abgetreten). Die Inschrift lautet nach alten Schriften: Anno dni MCCCCXIIII feria sexta obiit dna Katherina (\u2020 1414 *) uxor dni Hainrici de Zelcing (\u2020 1420) hic sepulta.
<\/span><\/span>(* Nach der Stammtafel der Herren von Zelking ist Katharina von Zelking 1413 verstorben.)<\/p>\n

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Grabplatte (Erdbestattung) von Heinrich und Katharina von Zelking<\/p>\n

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Weihwasserbecken aus Granit<\/span><\/div>\n

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Glasfenster mit dem Heussenstammwappen (an der westlichen Au\u00dfenmauer)
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Haupteingangst\u00fcre <\/span>\u2013 Innenansicht<\/span><\/span><\/span><\/span>
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215 Sitzpl\u00e4tze (ohne Emporebereich und Notst\u00fchle)<\/span><\/span><\/span>  <\/span><\/div>\n

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Langhaus\/Choraumbereich, Ostermontag 2011<\/span><\/div>\n
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Inneneinrichtung, … Aquarell Hochaltar von Frau Melanie Fr\u00f6schl (2003)  Danke f\u00fcr das Original Dieses Bild zeigt den Innenraum (von Blickrichtung Langhaus  zum Chorraum) noch vor der Restaurierung mit den alten Kehlheimer Platten und den in barocker Form gehaltenen (alten) Gest\u00fchlen, mit dem 2000 entferntem Speisgitter sowie die vormals in Hell-, Mittel- und  Dunkelbraun gestrichenen Kreuz-, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-315","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-zelking"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zelking.grafikweb.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/315","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zelking.grafikweb.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zelking.grafikweb.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zelking.grafikweb.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zelking.grafikweb.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=315"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/zelking.grafikweb.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/315\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zelking.grafikweb.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=315"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zelking.grafikweb.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=315"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zelking.grafikweb.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=315"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}